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漢語言文學自考,語言學概論名詞解釋整理
語言學概論是漢語言專業(yè)自考的必考科目之一,是語言學方面的一門基礎課程,介紹了語言學的基本概念和學科構成,對語言學的各個分支(語音學、音系學、形態(tài)學、句法學、語義學、語用學、社會語言學、心理語言學、話語分析、語言習得等等)進行了系統(tǒng)的講解。
以下是語言學概論名詞解釋。
1.蘊涵:從一個句子的句義一定可以推導出另一個句子的句義,反向推導則不成立。
2.預設:如果一個句子的肯定句和否定句都以另一個句子的肯定句為前提,則另一個句子是該句子的預設。
3話題和說明:說話者向聽者傳達的信息一定是關于某個實體的信息,可稱作‘信息的基點’,一個句子中句義所關涉的那個實體就是句子的‘話題’。針對話題展開的其他句子是‘說明’。
4.話題的意義:話題是句子傳遞信息所關涉的實體,選擇不同的句子成分作話題所傳遞的信息不同。
5.焦點:從信息的角度看,說話者傳遞的新信息是句子的重點所在,是說話者認為受話者不知道并且希望受話者特別關注的部分,這就是句子的‘焦點’。
6.預設:句子傳遞所依賴的,說話者認為的自己和受話者都知道的知識就是‘預設’。
7.社會方言:社會中的人群由于,性別,年齡,文化程度,經(jīng)濟狀況和社會分工的不同而分化為不同的社團。根據(jù)社會因素區(qū)分的社團和語言特點相關,因此這些社會社團又稱為不同的‘言語社團’。
各個言語社團的語言是在全民語言 基礎上產(chǎn)生的各有自己特點的語言分支或語言變體。
8.地域方言:由于戰(zhàn)爭,自然災害等原因,一部分居民遷徙到另一個地方,由于交通不便,導致原本相同的語言,共同點逐漸減少,不同點不斷增加,形成同一語言在地域上的分支。
9.親屬語言:地域上未完全分化的社會由于戰(zhàn)爭或政治事件而完全分化---形成不同的國家,并創(chuàng)造不同的文字和書面語.
10.譜系分類:根據(jù)語言是否來自同一語言的分化及分化的輩分等級而對語言做出的分類。
11.語言接觸的五種類型:
①不成系統(tǒng)的詞匯借用:不同社會或者民族在地域上不相鄰,接觸的只有貿(mào)易往來或者文化交流,則語言的變動只限于吸收對方語言中自己沒有的詞匯,即文化層面的,為數(shù)不多的借詞。
②語言聯(lián)盟與系統(tǒng)感染:地域上比鄰而居,深度接觸的若干民族,許多人口都是雙語或多語者,如果接觸是相對平衡的,則他們的語言會長期的‘和平互協(xié)’。不僅詞匯之間大量借用,而且音素和語法也會互相感染而趨同,使得區(qū)域內(nèi)的若干語言在語音,語法上十分(系統(tǒng)感染),但各個民族扔保留了相當數(shù)量的核心詞匯,這被稱為‘語言聯(lián)盟’。
③語言替換與底層殘留:語言替換是不同語言深度接觸但不平衡的結果。經(jīng)濟文化和人口占優(yōu)勢的民族的語言會替換其他民族的語言,被替換的語言不再使用,只在優(yōu)勢語言中留下自己的一些特征,這就是所謂的‘底層’。
④通用書面語/民族共同語進入方言和民族的層次:具有高于地方土語的地位,聯(lián)系著不完全分化的社會,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,通用書面語發(fā)展為更高形式的民族共同語和國家共同語。由于書面語和地方方言的差異程度不同,所以對其影響也不同。
⑤洋涇浜和混合語:兩種或幾種語言混合而成的臨時性交際語叫做‘洋涇浜’。如果后來作為母語傳遞給后代,如非洲新幾內(nèi)亞的‘克里奧爾’語,就是混合語。
12·文白異讀:是指一個方言中不少漢字(記錄的是一個語素)有兩個或多個文雅/俗白風格區(qū)別的語音形式,形成成系統(tǒng)的層次。
13.共同語:民族共同語或國家共同語是資本主義之后出現(xiàn)的更高形式的通用語,這是有具體音值標準的,涵蓋書面語和口語兩種變體的通用語。
14.尖音:古精組字在細音前的今讀。
團音:古見組字在細音前的今讀。
某方言中如果兩組字今讀對立,就是尖團分別;如果兩組字今讀合流,就是尖團合流。
15.歷史比較法:根據(jù)語言對應關系,比較方言和親屬語言之間的差別來擬測原始‘祖語’的方法。
16.類推:語言中有規(guī)則,有條理的,語法中有整齊劃一的趨勢,這種趨勢是語法演變中經(jīng)常起作用的力量,叫做類推作用。
17.語法化:我國傳統(tǒng)語言學所說的‘實詞虛化’,他們都是指語言中有實際意義的詞在語法演變中變?yōu)橹槐硎菊Z法意義的成分。
18.結構的重新分析:是指不同歷史時期的兩個結構,從表層看,出現(xiàn)的語詞和詞序完全一致,但語詞之間的層次結構或/和關系卻變化了。
19.語義角色:是根據(jù)句義中名詞與動詞的語義關系而抽象出來的,他們反映了人們對古往今來變動不居的人類經(jīng)驗中物體與動程多種多樣具體關系的模式化抽樣。
20.言內(nèi)行為和說話行為
言外行為:說話所要達到的目的和意圖。
言后行為:話語發(fā)出后所產(chǎn)生的結果。
下面我們就來看看中國現(xiàn)代文學相關的簡答題吧!
1.【題干】簡析蕭紅小說《小城三月》中翠姨悲劇的根源。
【答案】(1)翠姨的人生和愛情悲劇是由她的進步要求與時代局限之間的沖突造成的。其悲劇是中國社會文化轉型時期覺醒女性普遍遭遇到的悲劇。
(2)個性內(nèi)向孤傲,深愛著哥哥但是臨死也沒有說出口并且用最極端的自我毀滅的方式來抗拒世俗的婚姻;聰明、美麗沉靜,她沒有讀過書,但是在與大學生的接觸中有對現(xiàn)代愛情的向往,被時代和這個時代賦予的身份束縛無法去追求幸福。
(3)渴望獲自由和知識,有個性意識和婦女覺醒的朦朧意識,但是不夠勇敢,最終被自己內(nèi)向壓抑個性以及周圍保守世俗扼殺。
【考點】精讀——小說——《小城三月》
2.【題干】簡析蕭乾散文《活寶們在受難——空襲下的英國家畜》所采用的擬人化手法對表現(xiàn)主題的作用。
【答案】(1)從日常生活引入大量有趣事實,充實飽滿。
(2)賦予動物人格化的審美視角,如機智(狼犬能辨別敵機還是英機)、沉著(鳥數(shù)目未減少)、有序(眾獸紀律絕佳,無恐怖狀態(tài))、忠誠(貓找它主人)等人的個性和情感,有一種詩意化的夸張,但都顯得很真實,并且使人、家畜兩相映襯。
(3)通過寫貓狗等家畜在戰(zhàn)爭中的遭遇、表現(xiàn),細膩地表現(xiàn)了戰(zhàn)時英國的面貌,而且也把戰(zhàn)時英國人民的勇敢、堅韌、樂觀、幽默表現(xiàn)得富有立體感,傳達著一種戰(zhàn)爭特殊氛圍里的民俗世態(tài)、文化底蘊和精神體驗。
【考點】精讀——小說——《小城三月》
3.【題干】簡析魯藜詩歌《泥土》表達主題所用的藝術手法。
【答案】(1)對比:以“珍珠”和“泥土”兩個對比鮮明的意象,形象貼切的比喻闡明了深刻的人生道理,卻又表現(xiàn)的平易親切,無枯燥感;
(2)比喻:利用這兩種物象之間存在著的鮮明對比,體現(xiàn)不同的人生態(tài)度與價值觀,從而使詩人的思想感情表達得更加生動而明確?!鞍炎约寒斪瞿嗤痢币鉃椋簽榧w貢獻自己的一切。
(3)“小詩體”:運用小詩體,往往通過哲理性的小詩反映出時代的意義和主題。表現(xiàn)作者剎那間的感興,寄寓一種人生哲理或美的情思,詩句短小但內(nèi)涵豐富,意味深遠。
【考點】泛讀——詩歌——《泥土》
4.【題干】簡析陳白塵戲劇《升官圖》的主題思想。
【答案】(1)以民國初年為背景,假托兩個強盜在酣夢里青云直上的故事,揭露了整個社會制度及官僚機構的糜爛。
(2)不限于描寫個別的腐敗現(xiàn)象,而是淋漓盡致地暴露和諷刺大小官吏普遍地貪贓枉法、橫征暴斂、爾虞我作、權錢交易、無惡不作的社會現(xiàn)實。
(3)首尾貫穿了人民群眾的覺醒和奮起反抗的場面,最終宣告了正義力量對反動勢力的裁判,預示著統(tǒng)治階級腐敗制度必然滅亡的歷史命運。
【考點】泛讀——戲劇——《升官圖》
今。
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